传统文化是中国优秀的文化，传承了有几千年了。其中包容的内涵也非常丰富，涵盖了各种领域和艺术行业，包括我们的衣食住行，都有传统文化的影响。基本就是从周礼开始，在周朝就制定了各种祭祀方法，规范了一些人生活中行为的规范。
到了春秋战国的时候，诸侯争霸，嗯，孔子痛心疾首的说，“礼崩乐坏”。在周朝的时候，礼和乐是不分的，有礼即有乐，就是当现在的农耕文化里，也有周礼遗留的范畴。
中国的大部分传统文化，即基本是来源于农耕文化，如果农耕文化的消失，中国的传统文化就会消失一多半。中国传统文化中表现还有德和孝，德孝文化是最重要的，由于西方自由文化的进入，这种比较繁琐，而且形势比较复杂的形式，随着时代的发展和前进，也就慢慢的消失了。
在中国的传统文化中，现在还能坚守下来的就是戏曲，还有一些还有一些剪纸，面塑，瓷器还能有一些健康的发展，而其他的有些因为不适应时代的发展就很失去了他，应有的功能。
比如现在我们倡导有什么晋商文化，大院文化，他都是中国古人经验的积累。还有中医中药，有人对他这个中医中药提出了质疑，这就是人类先知先觉的经验保留给大家。
就是中国有好多东西用科学是无法解释的，就拿音乐来说吧，咱们听到的有高山流水，俞伯牙和钟子期的故事，其实这种琴声，因他是境由心生。只要俞伯牙弹到什么音乐，钟子期都能感觉到他的内心世界。而西方音乐它是有准确的音符规范，你必须根据他的音乐规范来弹奏，而中国的这个音乐是由内心世界迸发的力量，一个从他的情感，喜怒哀乐，指法和手法的不同。
好多人看过些经典的东西，比如佛教呀，道教，或者是基督教，他有些经典的东西，他们的追随者研究者，因为理解和解释的方法不同，又分成了不同的门派和流派，为什么同样的一种东西，你的理解和他的理解都不一样了，这其实都是一种心境的问题。
随着人类时代的发展和进步，但是人类作为动物的本性正在慢慢的消失，就是说现在有很多科学都解释不了古人的一些生活和生产方式，因为原来动物的本能，他有一种超凡的，对社会环境的认知力，这就是科学所解释不了的东西。
为什么好多年轻人他不了解和不理解传统文化？这就是一种思维方式，因为传统文化比较繁琐繁杂，而且人们接受起来，也不是说一天两天能接受了。就拿看书来说吧，你如果看一本书，比如《三国演义》或者《射雕英雄传》，你从他的文字里想象到一种战争悲壮的一种场面。从文字里你的想象能力非常丰富，促进了你大脑的思维，而如今你从电视剧里，一眼就看到了它的内容，这个思维就变得减少了，你反而感到了索然无味。
在中国的旧传统戏曲中，他用的是一桌一椅，简洁而明快，代表了各种可能想象到的东西。其中还有一些程式动作，都是虚拟的，有些人说，哎呀，如果是话剧，我一下就看懂了，戏曲扭扭捏捏的，我不知道他在表达一个什么意思。这就是现代人一种思维懒惰，不带有动脑筋，有什么事百度一下就行了。也就是说现代人有的事情脑子也不过，就直接就出去了。你要有自己的思维和想象空间，才能促进大脑的不停的转动。
传统文化都要静下心来去理解和欣赏，在这个快餐文化的社会中，传统文化基本就被取代了。这就是为什么政府在提倡恢复传统文化，也就是把中国一些传统的美德保留下来。
中国的传统文化是什么?我认为应该这样问：中国传统文化之中哪些最应该继承?
最应该继承的中国传统文化，就是中国人传统的道德观念。中国人传统的道德观念，显然比西方传统道德观念要更高明，更胜一筹。
西方的传统道德观念比较差劲，认为人类有原罪，一出生的婴儿就有罪，所以需要给上帝做奴仆，才能挽救自己。这不是胡说八道吗？一个天真纯朴的比白纸还纯洁的小婴儿，它刚刚出生就有了罪了。所以，古代的西方人认为，最大的道德就是侍奉我的天主，一切不信我的主的人，都是没有道德。他们认为，道德必须与信仰挂钩。
而我们中国人的道德观念就超过西方人。我们不需要用宗教信仰来做我们道德的基础，没有宗教的天堂地狱的利诱恐吓，我们也有道德是非观念。比如，刘备在白帝城就给太子刘禅写了一份遗诏，这遗诏里面，刘备这样写道：
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”
在这里，刘备告诉我们，做好事要发自肺腑真心，不要去计较利益之大小，完全是凭着一种人的先天的良知。而在西方，做好事情是仅仅是为了上天堂享福，不敢做坏事情只是惧怕下地狱，他们的道德完全是建立在利益的基础上的。而我们中国人做好事情，根本不是为了利益，纯粹是基于良心和正义。
论浩然正气，中国人不输给任何人。中国的传统文化，提倡的就是仁义为先，以德服人，讲究的就是贫贱不能移，威武不能屈，面对困难，百折不饶，牺牲小我，成全大义的浩然正气。
这，就是中国人的传统道德观念比西方更高的证明。这也是中国古代传统文化的精华部分，值得每一个炎黄子孙继承下去。我们要有文化自信，不必被西方宗教道德观所唬住，他们的道德观，完全处于落后的下游水平。
传统文化能给国人以自信和自毫，能使国家拥有独一无二的文化，在世人面前感到骄傲。
我们中华民族，历史悠久，文化灿烂。我们的祖先留下了5000多年的文化遗产，国学知识博大精深，包罗万象。堪称知识的百科，理想的读本。它是数千年来，中国人的思维方式，行为方式，生活方式高度的提炼和总结。
首孝悌，次见闻；
在中华民族国学典籍中，排在第一位的就是蒙学；蒙学，即儿童启蒙教育。我们要传承传统文化，就必须从儿童入手，以正确的知识，首先要端正儿童的思想，使之思维正确，行为端正，生活有序，沿着正确的思想，走向正确的道路。
经子通，读诸史；
中国的传统文化，给国人带来了，经，史，子，集的《四库全书》，
经；
易经；乃众经之首，最能体现传统文化的经典。它认为世界上万物是发展和变化的，“一阴一阴之谓道”，世界上的千姿百态，万物的千变万化，都是阴阳互相作用的结果。日月星三光，天地人三才，以人为根本。乾为阳，坤为阴，乾坤是阴阳的总代表，也是根本。
所以；易经正是中国人民，具有唯物主义世界观的写照。也是一部古老而又灿烂的文化魂宝。
史；《史记》
史，即二十四史，是我国古代二十四部正史的总称。从第一部《史记》，记叙传说中的黄帝起，到最后的《明史》，记叙到明崇祯十七年止，前后历史4000多年。
二十四史，内容丰富。它记载了历代政治，经济，文化艺术和科学技术等，各方面的事迹，是研究中国历史的宝贵资料。也是宝贵的史学著作。
在唐朝时期，文人们对《史记》给予高度的重视。以韩愈，柳宗元等对《史记》都特别的推崇。我们有什么理由不传承呢？
子；
子，主要要是老庄学说，以老子的《道德经》为主。他以“道”解释宇宙万物的变化。以“人法地，地法天，天法道，道法自然”，为客观的自然规律。老子书中包含了大量，既朴素而辩证法观点，如；他认为，一切事物均有正，反两个方面存在，并能由对立而转化，而世界事物，均以“有”与“无”之统一。这种哲学的辩证方法，给我们后人留下了启迪作用。
庄子；肯定道家，发展儒家，与道家加以结合，从而成就了真正的庄子学说。细观庄子一书，书中更多次的提到老聃的“无为无己”之论。后人在思想上，文学风格，文章体制，写作技巧都受《庄子》的影响。如；以第一流作家而论，就有阮籍，陶渊明，季白，苏轼，辛弃疾，曹雪芹等。对中国文化都有巨大的贡献。
墨子；墨子主要逻辑学说，自然科学方面的贡献。他主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”节用，节葬，非乐，天志，非命等十大命题。着重阐述了认识论和逻辑学，堪称古代世界逻辑体系之一。再到后来，就是大家熟悉的《诸子百家》了。《诸子百家》是中国文化最辉煌，灿烂的时期。
集；集为《楚辞》。楚辞，原收屈原，宋玉及汉代贾谊，淮南小山，东方朔，王褒，刘向等人的辞赋，以屈原的作品为主，即《离骚》《九歌》《天问》等全集精华。
楚辞打破了《诗经》四字一句的死板格式。采取三言至八言，参差不齐的句式，是对中国诗歌发展一次革命。
后人常将《诗经》的《国风》与楚辞的离骚，以风骚并称。分别代表了，中国古典诗歌的，现实主义和浪漫主义风格。
纵观中国传统文化；
好书，好诗，好话全被古人写尽了。我们现代人，只能写一些鸡汤文，所以；就必须恢复和传承，传统文化来充实自己，提高自己。
结束语；万般皆下品，唯有读书高。我们要读好书，好好向古人学习。学习他们自学成才，学习他们坚韧不拔的意志，学习他们精益求精的精神，将中国的传统文化发扬光大。
