岁岁清明今又至，秉烛化纸寄哀思。
一年一度的清明节即将到来，我给大家说说清明节祭故人的一些常识和注意事项，因各地风俗习惯有所不同，仅供参考。
1、做好上坟前准备工作。如农村上坟要提前剪好白纸条（信阳农村叫“翘钱紙”，这“翘钱紙”有不同的解释，有的说是给死者添砖加瓦，有的说是给死者添加的衣服，那种说法正确，也没必要去追求明白，第三种说法是让世人看到坟头上挂白纸条，显示这坟是有主的，有后人的。有的坟头压上一叠烧纸，也显示此坟不是孤坟）。
除了买烧纸外，还有鞕炮、阴钞（冥币）。
如有近几年安葬的亲人想立碑的，也要提前把碑文刻好。需要在坟前砌“拜台”的（坟前烧纸烧冥币用的水泥平台），坟要是在别人山地上，砌“拜台”要占地皮，要提前和山主商量好再行动，避免矛盾和纠纷。以上都是要提前做的准备工作。至于上坟或扫墓时间，提前一周进行，一般不推迟。
2、上坟那一天穿什么衣服。上坟人穿的衣服不能大红大花，因为上坟是件的悲哀事，要显得庄重严肃。有的让认为红色可以避邪，就穿件红衣服。所以遭到人们的说三道四，但现在有的人为避嫌，就穿红内衣、红袜子，外表不显露。
关于上坟的程序是，先挂“翘钱紙”、然后烧钱紙、敬酒、放鞕炮，后人用树棍在纸灰堆四周划个留有开口的圆圈，意思是烧的钱紙让故者进来领走。如果是上坟的后人多，可以分工，同时进行。
3、为什么过去有的坟头上白纸条一头是红色的。其区别是死者有儿子坟头挂的纸条全是全白色，死者有女无儿的 ，挂在坟头白条纸上部是红色的，别人看到就知道这家老人死前没有儿子。实际上是旧社会留下来的陈规，对没儿子的家庭是一种岐视。但在改革开放后，随着社会的进步，男女平等，儿女都一样，所以，现在也就看不到红头“翘钱紙”了，女儿在其父母坟头上也都是全白色纸条。
4、立碑问题，有父母双亲的坟在一起紧挨着的坟墓，碑要立在两坟中间，不能偏向哪个坟。我在乡镇工作时就碰到这么一件事，老人活着时，两个儿子各养一个老人，老大养父亲，老二养母亲，双老死后，老大（在城里工作）拿钱让老二给父母立碑，老二心眼有点歪，没有立在双亲坟中间，而是偏向母亲坟，引起老大两口子不满，闹起矛盾，最后才重新立中间。
5、包坟和迁坟问题（由于风吹雨淋，坟土流失），农村也有讲究，润年润月是不立碑、不包坟、不迁坟的，至于有什么说法，还不得而知。
在城市不叫上坟，叫“扫墓”。人死了都安葬在公墓或陵园，死者都立有碑文，拿 些水果、鲜白花及酒，和失去的亲人或战友说些思念的话，撒酒寄哀思。
2019年春节为防控疫情都是在家里度过的，憋在家里很长时间， 不能探亲访友，好多人期盼着清明节期间回家乡上坟 ，探亲看望父母，不知能否实现。到时候还是要听从党的号召，从国家大局出发，服从当地政府规定，令行禁止。即使疫情解禁了，还是要少聚会，不吃请。坟在山上的，烧纸一定要把纸火烧尽，无明火星再走人，以免发生火灾。
清明上河图，描绘的是古人清明节这一天的繁华闹市，是对活人的真实写照。清明节是古人留下的传统节日，古人重视丧葬习俗，春暖花开举行祭祖仪式，按族谱划分各姓氏家族的人扎堆扫墓，宰牲焚纸烧香叩首。新中国成立后，在清明节这一天，地方政府组织青年学生去烈士陵园参加扫墓仪式，回顾祭奠为祖国牺牲的先烈们。民间上坟添土焚纸跪拜，一般都是成年男子去搞定这事，女人和孩子不得参加。现在易风易俗，树文明新风，有很多地方，特别是城市公墓，不烧纸放鞭炮，改用送鲜花扫墓，无污染防火灾，保持一个优美的生态环境。人们依然重视过清明节，扫墓的性质不一样，这是社会文明的发展进步与传统的习俗不同之处。
老家清明节最著名的民俗就是“轧蚕花”，摸“蚕花奶奶”——摸养蚕少妇的胸脯。据考证已有上千年的历史了。
老家地处江南水乡平原，素有丝绸之府、鱼米之乡、文化之邦的美称，千百年来都是中国最富庶的地区之一。老底子，养蚕是农民最重要的收入来源。有句老话，吃饭靠种田，花钱靠养蚕。意思就是，种田有实物收入，可以让一家老小吃饱饭，包括油盐酱醋茶；现金收入靠养蚕。上世纪八十年代，春秋两季蚕，一张蚕种可收茧子七八十斤，一担（100斤）茧子收购价在两百元左右。一户农户一季至少养蚕种三张（最多的超过十张），两季蚕四担茧子，收入800元左右。当时国企普通工人月收入不过三四十元。再往前，养蚕在农民家庭收入中的比重更高，茅盾的《春蚕》就真实地反映了旧时养蚕对于江南水乡农民的极端重要性。
养蚕如此重要，因此祈祷蚕花丰收是广大农民的共同心愿，于是就有了清明“轧蚕花”的民俗。清明节那天，方圆百里的男女老幼数万人集中到“蚕花娘娘”庙，女人头戴蚕花、男人上香许愿，祈祷一年养蚕大丰收。不过，最吸引人的，还是“摸蚕花奶奶”。
老底子，养蚕是全家总动员，但由于孵种技术落后，蚕种得靠女性贴身保温孵化。蚕种孵化质量，是蚕茧能否丰收的前提，因此家里负责孵种的少妇就得让人摸胸脯，“摸发摸发”，越摸越发。这么香艳的民俗，不火都难。
不过，摸蚕花奶奶绝对是门高难度高技术活儿，不是随便乱摸。要恰到好处，否则会被揍。具体怎么摸，我也不知道。我小时候，每年都能看到镇上有小青年，兴冲冲赶去，脸青鼻肿回来。不讲规矩，乱摸，结果被打了。城镇居民不养蚕，还乱摸人家，放在今天被打还算轻的，多半得治安拘留几天。
不过从上世纪九十年代，当地政府取其精华去其糟粕，把“轧蚕花”改造成“蚕花节”，取消了最吸引人的“摸蚕花奶奶”这一惹是生非的环节，并增加了诸如祭蚕神、游街、选蚕花姑娘等新内容。够热闹，但没了地方特色。
