在三国时期，最让人们引发争议的事件，就是关羽丢失荆州。对于这个事件，众说纷纭。不过，作为镇守荆州的主将关羽，身上有着不可推脱的责任。正是由于他刚愎自用，狂妄自大，才使得荆州上下离心，与东吴关系恶化。他擅自出兵襄樊，在取得胜利后不愿意回师，使得后方空虚，给了东吴可乘之机。很多人为此感叹，如果当年诸葛亮能够与关羽一起镇守荆州，就可以保证荆州不失。那么，事实真的能够如此吗？
一、诸葛亮无法镇守荆州的原因。
在分析荆州丢失的原因时，很多人都将庞统的死作为了一个原因。他们认为，同为军师的庞统在落凤坡战死，是刘备调诸葛亮入川的主要原因。如果庞统没有战死，那么庞统与刘备镇守蜀中，诸葛亮就可以留在荆州了。
可惜这只是一种美好的幻想，其实不管庞统是否战死，诸葛亮都肯定要入川的。这是因为，刘备和诸葛亮在确定《隆中对》战略时就已经决定的。诸葛亮和刘备在战略的第一阶段，是以跨有荆益为目标的。第二个阶段是战略休整，第三个阶段则是当时机到来时，分兵两路发动北伐。
这两路北伐分别是刘备亲自率领的蜀军，从益州北伐秦川。而荆州的军队由关羽率领，北伐宛洛。从这一点我们就能看出，刘备的最终立足点是益州。所以，刘备夺取益州，是有着建立巩固根据地的深远目的。这是因为荆州属于四战之地，无法为刘备提供安全的保障。
在刘备夺取益州后，诸葛亮回首荆州的那段生活。他不无苦涩地说，当时刘备在荆州的时候，北有曹操的攻击，东有孙权的逼迫，身边还有孙夫人一行人，害怕她变生不测。在这个时候，刘备进退狼狈不堪。只有得到了益州之后，刘备才算有了真正安全的安身之地。
这样一来，刘备自然要把自己的大本营安置在益州，他的朝廷的主要成员自然也要随同一起入川。诸葛亮作为刘备阵营的文官之首，丞相之选，当然也要随同刘备入川，在蜀中进行政权建设。因此，让庞统坐镇蜀中，诸葛亮坐镇荆州是不可能的。
而且诸葛亮和庞统虽然都是军师，但是他们担负的职责不同。诸葛亮主要负责制订战略，并且负责训练兵马，管好后勤。如果拿一位历史人物打比方，他就是刘备手下的萧何，镇抚后方，足食足兵。而庞统则主要负责战术方面，他跟随刘备出入战场，为刘备出谋划策，克敌制胜。如果按照大家对军师的看法，庞统更适合军师这个形象。
当庞统战死的时候，刘璋的形势已经不利。刘备的军队已经将刘璋的益州占据近半，主力也歼灭大半。庞统战死后，他的位置由法正代替，对刘备的军事行动没有造成太大的影响。因此，庞统的战死，并不是诸葛亮入川的原因。
刘备在这个时候调诸葛亮、张飞、赵云等人入川，一方面是里应外合，加速战争的进程。另一方面，则是刘备其实已经开始为下一步做准备。他调诸葛亮和张飞等人入川，为的是调整战略部署，与《隆中对》的战略相适应。
诸葛亮、张飞等人率领的荆州军进入益州后，势如破竹，很快包围成都，平定了西川。诸葛亮也随之接管益州政权，很快就稳定了益州的形势。在不久的汉中之战中，由于诸葛亮的努力，保证了刘备前线的需要。因此，诸葛亮入川，是出于刘备的战略需要。无论庞统是否战死，诸葛亮也必须入川，所以说让诸葛亮与关羽一起镇守荆州，只是一种美好的幻想。
二、诸葛亮与关羽镇守荆州时的情况。
在历史上，诸葛亮曾经与关羽一起镇守过荆州。这段时间是在刘备入川之后，直到诸葛亮、张飞、赵云等人率军入川之前。在这段时间里，虽然荆州也多次遭到了曹军的进攻，但一直都固若金汤。在这中间，诸葛亮的努力起了很大的作用。
诸葛亮在制定《隆中对》的时候，就定下了“北拒曹操，东和孙权”的战略。在诸葛亮的战略中，这一点也是两路北伐的前提。在蜀汉与东吴的外交中，诸葛亮也是支持孙刘联盟的主导人物。在赤壁之战前，正是他与鲁肃一起合作，亲自奔赴东吴说服孙权，才促成了孙刘联盟。在诸葛亮坐镇荆州的时期，孙刘联盟虽然有裂痕，但是基本上还保持着稳定状态。
再加上诸葛亮的个性十分谨慎。在他的治理下，荆州被治理得井井有条。诸葛亮是荆州的名士，与当地士族有着千丝万缕的联系。他通过这些关系，招揽贤才，稳定地方。在诸葛亮的手下，荆州人尽其才，物尽其用。这使得东吴对荆州无懈可击，就算是有吞并荆州的心理，也只能望洋兴叹。
在当时，东吴并非没有袭击荆州的机会。曹军就多次对荆州发动攻击，给荆州造成了一定的损失。乐进、文聘也因此得到了曹魏的嘉奖。但是，在关羽与曹军浴血奋战的时候，东吴却没有对荆州发动过袭击。这一切都与诸葛亮坐镇荆州后方有着直接的关系。
三、如果诸葛亮继续镇守荆州。
由于刘备把蜀中作为自己的大本营，他将大批的军政人才都带进了西川。诸葛亮、张飞、赵云这些人的离去，使得关羽成为镇守荆州的中流砥柱。虽然这体现了刘备对关羽的信任，但是也严重削弱了荆州的力量。
刘备为关羽留下了一批人才，比如潘濬、糜芳、傅士仁等人。这些人或者具有一定的才干，或者是国戚，或者是跟随刘备的老部下。可是他们与关羽相比，无论是能力、资历和地位上，都远远不及。再加上关羽这个人骄傲自大，对部下十分轻慢。这使得荆州内部暗流涌动，内部关系十分紧张，处于分崩离析的状态。
这使得荆州在遭到东吴袭击的时候，荆州的军政人员大多投降了。甚至傅士仁和糜芳这样的刘备老部下还是主动迎降的。在关羽的预计中，公安和江陵这样防御严密的城池，是能够抵抗东吴很长时间的。可这样的坚城也在一夜之间陷落了。这让关羽的大军进退失据，不战自溃。可以说，关羽的失败主要是由两个原因造成的，一是他对东吴袭取荆州没有思想准备，二是手下人的叛变。
由此，我们可以推断到，如果诸葛亮坐镇荆州，东吴对荆州的袭击是很难成功的。首先，诸葛亮会用外交手段，一直羁縻着东吴，让他们找不到袭击荆州的借口。其次，诸葛亮可以动用自己的关系网，对东吴的动向有所察觉。如果东吴企图发动对荆州的袭击时，诸葛亮可以预先准备，让东吴知难而退或者难以成功。
如果东吴真的铤而走险，非要袭击荆州的话，诸葛亮在后方也能够抵挡住他们的进攻。东吴偷袭荆州成功的原因，主要是关羽本人率领主力在外，后方的留守人员因糜芳、傅士仁的投降群龙无首。假如诸葛亮坐镇后方，他会预先做好严密的防范措施，让东吴无懈可击。这样，只要诸葛亮能够坚守一段时间，关羽的军队就能回援。如果再加上蜀中军队的来援，东吴就只能败退了。
结语：
在历史上，诸葛亮曾经和关羽密切合作，一起镇守荆州。当时刘备率领一部分军队入川，企图夺取益州。为了让他没有后顾之忧，诸葛亮与关羽在荆州保卫刘备唯一的根据地。在这段时间里，关羽防御曹军的多次攻击，诸葛亮在后方维持政局稳定，足食足兵。两人密切合作，保证了荆州的安全。
事实证明，如果诸葛亮和关羽合作镇守荆州，荆州是不会丢失的。在刘备夺取西川的时候，孙权就已经为此怒不可遏，大骂刘备是挟诈的猾虏。但是在诸葛亮的制约下，东吴一直没有对荆州发动袭击。但是，由于刘备把益州作为自己的大本营，诸葛亮和张飞、赵云等一大批军政人才调入西川，削弱了荆州的力量。这为将来的荆州之战的失败埋下了祸根。
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才五月初，怎么突然这么热？今年怎么了？为何2020年会被提出，霍金预言说了什么？地球会变成火球吗，霍金预言准不准？
地球的气候变化可以说关系到了所有生命的生存，当极端性气候现象越来越多的时候，人类面临的生物消失或灭绝会越来越多。根据科学报告指出，随着人类不断的破坏，地球的“报复”模式似乎已经出现了。
因为，我们可以明显的看到在气候影响之下的地球转变越来越强了，例如高温，干旱，强降雨等影响非常明显，如今我们就在经历突破历史性的高温天气，所以说不是没有发生，而是正在发生，而2020年听到异常高温的消息也不少，如今只能算是短时间我们看到的一个大变化，在夏季可能还会出现更频繁，更强的异常天气。
而2020年以来，大家确实对异常的天气感到担忧，南极红雪，北极甲烷爆发的事件出现之后，大家都想到了一些科学家的预言，例如“霍金”。著名科学家霍金到底说了什么？为何在2020年会被提出来。
其实要说与如今的地球变化联系到一起的可能就是全球变暖的问题了。根据霍金生前预言，那就是“如果全球变暖持续加剧，人类将无法在地球生存”，确实全球变暖在如今是一个事实存在，这个是没有什么可以争议的。并且不仅是2019年的气温较高，在2020年的时候初期的几个月也是同样如此，所以至少霍金说全球变暖是存在的。
那霍金预言的最终结果是什么？那就是没有结果，他指出来的也不一定是准确的，所以准不准我们不知道，但是可以作为参考进行说明。根据科学报告指出，霍金表示，如果人类无法有效遏制全球变暖的加剧，那地球将会和金星一样，地表温度将高达460°C，人类也将无法继续生存。
而这里说一个问题，如今地球的温度确实在不断的上升，地表温度达到60多度的确实存在，而对于地表温度将高达460°C这个预言温度，其实很多人都不相信，确实我个人也觉得这个预测较高，但是较热的趋势是比较认可的，主要原因还是人类并没有改变地球的气候现象。
而在20亿年前，科学报告指出金星的环境与地球一样，气温适宜，地表有水覆盖，十分适合人类居住，然而随着二氧化碳气体的不断增加，金星的温度逐渐升高，最终变成一颗火球。霍金称如果地球大气层内的二氧化碳浓度达到极值，地球也将面临一样的后果。我们再来看看，准不准呢？
其实，大家还是不知道，如果人类对温室气体的排放进行了遏制，那么地球就不会变得越来越糟糕，反而会变得更好，因为部分地区也在加速对环境的一个改造，所以说这是“双面性”的影响，就看人类的保护达到破坏的级别，是越过了这个界限，还是没有越过。
如今的地球只能说给人类了“警示”，如果持续下去肯定会影响更大，同时除了我们人类之外，自然生物的消散或灭绝确实多来不少，根据联合国科学报告指出，全球近800万种物种中，有100万种正面临灭绝，其中许多将在几十年内灭绝。
这可能引发科学家们一直警告说的生物大灭绝事件，如果真的发生了，那么地球的大规模的物种灭绝事件同样将可能波及到人类，所以说我们与地球是一个整体，而不是相互独立的，地球的一举一动都是影响我们生存的，别说人类未来可以移居的问题，如今至少人类是没有办法达到这个级别的，所以说该怎么样就怎么样？
火星移民的计划倒是说的很多，科学家们也在积极的进行之中，但是没有了地球资源的支配，估计以如今的情况来看，上了火星估计也只有“嗝儿屁”，因为我们没有办法在正常的火星条件下进行生存，不说有没有氧气和水，火星气压就可以直接影响无非生存，所以说还是好好保护地球吧，地球才是人类的根本。
江南到底指的是那些地方？其实，这个问题并不好回答，因为，“江南”这个概念在历史上不同时期所代表的意思是不一样的，而且，在地理层面上，又衍生出来了文化上“江南”这个概念。下面我们来看看“江南”的变迁。
在说江南之前，我们先来说说“太湖流域”。太湖位于长江三角洲的南缘，古称震泽、具区，又名五湖、笠泽，是中国五大淡水湖之一。太湖横跨江苏、浙江两省，北临无锡，南濒湖州，西依宜兴，东近苏州。在今天，太湖流域行政区划包括江苏省苏南地区，浙江省的湖州及嘉兴市和杭州市的一部分，上海市的大部分。那太湖流域和江南什么关系呢？接着往下看。
首先，江南最早是一个地理概念。具体来说，早期的“江南”，意为长江以南，所指范围很广，直至岭南以北都包括在内，实际上是一个泛指的概念。它‘中原’‘塞北’‘岭南’‘西域’等地理名词一样，仅用来表现特定的地理方位，并非有明确范围的地域区划。所以，最早时期的江南，所指的范围是非常大的。
两汉时期，“江南”一词所指，大多以长江中游的洞庭湖南北地区为江南的主体。洞庭湖夹在湖南湖北之间，也就是说，大部分情况下，汉代的江南指的是湖南湖北一带，并非今天江南所指范围。这是因为，秦汉时期，长江以南大部分地区都还没有得到很好的开发，尤其是长江下游地区。
三国时期，孙权占据江东，在健康（南京）定都，称为东吴。那么，这个“江东”指的是哪些地方呢？
从地图上看长江，整个长江的流向整体为自西向东，最后注入东海。但是在自芜湖至南京一段，长江向东北方向斜流。古代以中原为中心，长江以南为外，外即表，故称江南为"江表"。而从中原视角来看，长江这段以东的地区，也就是现在的包括太湖流域的那块地方，被称为江东，古代以东为左，所以又称为江左。因此，在两汉以及之后的很长一段时间里，江东与江左指的才是后来的江南地区，那么，这个转变是从什么时候开始的呢？
我们知道，从东汉末年到隋朝这段漫长的时间里，中国基本上是处于南北分裂的状态，虽然西晋时期经历了一次短暂的统一，但那也只是昙花一现，随后而来的是更加严重的分裂。
南方政权建都大都是在南京，因此，在北方人眼里，江南地区，也慢慢从秦汉时期的洞庭湖区域转向了江左一代，也就是太湖流域一带。但是，此时江左一词使用的还是很频繁，因为江左所指的地区很具体明确，范围也比江南小的多，就是指太湖流域。所以，总的来说，南北朝至隋朝这段时期，江南和江左这两个称呼同时存在，但是还是江左用的多一些。
具有里程碑意义的江南称呼，出现在唐代。唐太宗贞观元年分天下为十道时，江南道的范围完全处于长江以南，是秦汉以来最名副其实的江南地区。值得注意的是，这一江南所指范围仍然十分广泛，与汉代的江南概念基本上一脉相承。虽然如此，但是与此前不同的是，此时的“江南”首先是行政地理概念，其指向十分明确。但实际上，江南一词被确定为长江以南这一内涵得到了重新认定。换句话说，和南北朝时期江南一词渐渐缩小的范围相比，唐代的江南一词的所指再次放大了。
但是，随着唐朝大一统盛世的出现，整个政治中心又回到北方去了，南方被边缘化了。
早在隋文帝灭陈朝后，就将建康城彻底毁灭、锄为农田，从这里就可以看出，北方明显在提防南方地区出现大的政治、经济中心。
虽然唐朝将南方在政治上边缘化，但是在大一统盛世下，加上江南，尤其是太湖流域得天独厚的地理环境，很快就出现了繁华富庶的局面。很多诗人对江南风光进行了大量的赞美，比如白居易的“江南好，风景旧曾谙”。这些诗歌让人们心中对江南有了无限的遐想与向往，而这些诗歌所描绘的江南主要是太湖流域一代，所以，从这个时候起，诞生出了一个文化意义上的江南，这个江南主要在繁华富庶的太湖流域地区，尤其是浙西东。
如果在唐朝，你跟人提起江南，大家脑海中的第一印象，肯定是风景秀丽，才子佳人，风花雪月之类的。就像现在我们说到大西北，总想到的是黄沙漫漫，寒风凛冽，但其实只有小块地区是这样，甘肃宁夏也有很多风景秀丽的地方。这都是一个道理。
从这个时候起，出现了地理上的江南和文化上的江南两个概念。以至于，从文化上的江南来讲，扬州也算进去了。虽然扬州在长江以北，但是唐朝时期扬州实在太繁华了，“烟花三月下扬州”，北方人不管三七二十一，都叫江南，毕竟，在他们眼里，在长江北边一点还是南边一点都没有什么区别，反正都在南方。也正是在隋唐时期起，江左、江东的称法已经很少见了，取而代之的是江南。
宋朝改道为路，江南路包括江西全境与皖南部分地区，分江南东路与江南西路，其中江南东路包括宣州、池州、太平州、徽州、饶州(鄱阳)、信州(上饶)、抚州、洪州(南昌)，江南西路包括袁州(宜春)、吉州(吉安)、江州(九江)、虔州(赣州)。
明朝时期设立了两京一十三省，两京即为南直隶和北直隶。其中，南直隶与今江苏省、安徽省以及上海市二省一市相当。其实早在朱元璋建国之前，就在南京设立了江南行中书省，明朝建立后，江南行中书省被裁撤了，改为南直隶了。
清初沿用明代旧制，将明朝长城以南的故土分为十五省。清顺治二年(公元1645年)改明朝的南直隶为江南省，江南省包括现在的安徽省和江苏省，治江宁府(今江苏南京)，设江南承宣布政使司，置两江总督及江宁巡抚。两江总督管辖的地方就包括江南省和江西省，等于是今天的安徽、江苏、江西三省，权力还是非常大的。
这是行政上江南地区的变迁，但是，从文化上来讲，江南的指向越来越明显了，到明清时期，基本上固定在传统的江浙地区，差不多就是现在的包邮区，为了和地理上的江南地区区分，这些地区在文化上又被称为“小江南”，成为风花雪月、才子佳人的代名词。
